Уважаемый читатель, в этом Альманахе есть ответ таганрогского благочиния в прокуратуру г. Таганрога, на мой запрос по эксгумации, подписанный П.Н. Проценко, секретарем Лысикова, занимательное чтиво, там и об экспертизах сказано. Этот ответ размещен и на одной из страниц этого сайта, поищите и прочитайте. Вся беда в том, что за 1999 год у них вообще нет никаких документов по эксгумации. И то, что Лысиков оформил как документы в 2013 году, ничего не доказывет, так как нет никакой гарантии, что вскрыли именно ту могилу которую надо, а не солдата Емельяна, к примеру. А мощи старца понесли на могилу, а с могилы в приходской Никольский храм г. Таганрога. Мне непонятно одно, вам все ясно, чего вы тогда со мной переписываетесь? Переписываясь со мной и следя за моим сайтом, вы выдаете свой интерес к этой теме, если мне что-то понятно, то я не буду тратить своего времени на то, чтобы читать разную ерунду. И если я не прав, то лучше не обращать на меня никакого внимания, а тут наоборот, уже чуть ли не в драку лезут, при всем при том, что Архиерейский Собор вроде бы над всем расставил точки. Или ни над всем?
Уважаемый Андрей, зачем весь этот пафос с блогом, с альманахом,?публичное обсуждение невозможно, все послания Вы удаляете. Плохая переносимость чужой точки зрения?
Агент 9289600900 или как вас там, я никогда не выступал против канонизации старца Павла, более того являясь его ревностным почитателем, я не против строительства храмов в Его честь и когда буду в Матвеев-Кургане обязательно посещу ваш храм. Мне приходится очень много ездить по сельским поселениям и по возможности стараюсь бывать в сельском храме, если он открыт. И мои изыскания никоим образом не касаются Его канонизации, я пишу только о том, чтобы люди ответственные за эксгумацию его останков провели все это по канонам РПЦ и в соответствии с законами РФ. Кстати в Христианстве три головы Иоанна Предтечи и все они подлинные, и верующие поклоняются им, получают исцеление и как говорится: да будет Вам по Вере Вашей. Я не уклоняюсь от общения и если за все время удалил пять комментариев, то это только потому, что человек начал уже повторятся или он пишет о том же о чем писал предыдущий оппонент или это явный тролль, а их на сайте было больше половины. Я же вам не машина, вас много, а я один. Я охотно встречаюсь с верующими в городе и мы разговариваем друг с другом откровенно и не прячась за псевдонимами. Открою вам тайну великую, на меня один из мои троллей подал в суд, именно за этот Альманах и если раньше Альманах обсуждали только на моем сайте, то сейчас это выйдет на городской судебный уровень, если уже не вышел, первое заседание уже прошло и оно было бурным. Добавлю если судья и секретари ничего раньше по этой теме не слышали, то к концу разбирательства вся судебная система Таганрога будет в курсе дела. И заметьте не я это дело начал. А вы говорите я ухожу от общения, нет дружочек я только за общение. А теперь ответьте сами себе честно на такой вопрос: "ПОНЭСЛЫ ПАВЛА НА МОГЫЛУ, А З МОГЫЛЫ ДА В СОБОР" Вопрос; В каком соборе находятся Святые останки Блаженного старца Павла Таганрогского?
Уважаемый Андрей, Храм Святого Праведного Павла Таганрогского освящен, и это чудо уже произошло, иначе как проявлением Промысла это событие не назовешь. Святой Праведный Павел Таганрогский пребывает у нас и телесно и духовно. Приглашаем убедиться Матвеев-Курган, ул Садовая. Для Вас звучит "Дар несогласных" всего 4 мин. http://radiovera.ru/51650.html
Хоть крути, хоть не крути, товарищ Лысиков интервью давал в апреле 2014 года, и в этом интервью он обещал канонизацию с присутствием Патриарха ровно через год, в апреле 2015 года, даже сообщил о том, что подготовительные работы по канонизации вошли в завершаюшую стадию. Это говорит о том, что товарищ Лысиков о графике А. Шмакова ни слухом, ни духом не ведал. Говоря проще, он этим интервью вешал лапшу на уши добропорядочным гражданам города. Посмотрим теперь на ваши обещания и подождем 20-го июня. Кстати я посмотрел результаты Архиерейского собора, там отчетливо сказано, что вопрос о канонизации праведного Павла Таганрогского пришел после составления основного списка (можно сказать протащили в последний момент) и самое главное, там есть пункт, который позволяет отложить канонизацию какого-либо святого, если в этом возникнет необходимость. Однако еще раз уточню, я никогда не был против канонизации, я обращаю внимание только на то, что люди занимавшиеся вскрытием могилы допустили ряд грубых ошибок. А канонизация в мое вопросе только поможет, проявится больший интерес к теме большего круга людей, а значит и к моим изысканиям. Страшно? Мне нет, все идет по плану, только этот план начертал не товарищ Лысиков, а старец Павел Павлович Таганрогский, которого товарищ Лысиков обокрал. В меня вы плеваться можете сколько угодно, только разбираться с вами будет Павел Павлович, вы для меня как мотыльки, сегодня вы есть, а завтра на ваше место придут другие люди и вас уже не будет. Все в этом мире временно, в том числе и должности. Как там у вас поется: "Дан приказ ему на Запад, ее в другую сторону, уходили комсомольцы на гражданскую войну ...". Раз вы упомянули специалиста по бумажным делам П.Н. Проценко, то пару слов скажу. Его подпись так же стоит под этим интервью, сразу видно руку опытного и верного товарища, который в нужное время подскажет и на правильный путь направит, а товарищу Лысикову остается только по указанному учителем и наставником направлению курс держать и никуда не сворачивать. Каков учитель, таков и ученик.
О том, что комсомолец А. Клюнков попал в священники по комсомольской путевке, под опекой Уполномоченных от КГБ я уже написал в книге, то что П.Н. Проценко, бывший начальник орг. отдела ленинского райкома ВЛКСМ города Таганрога, а ныне консультант и идеологический наставник товарища Лысикова, пишу сейчас. Образование товарища Проценко должно соответствовать его статусу, оно по всей видимости духовно-гуманитарное "Университет марксизма-ленинизма" и появился он в Никольском храме благодаря протоиерею А. Клюнкову, а плод этой любви товарищ А. Лысиков, у которого в свою очередь страсть к организации массовок. Насчет лохануться, никак не удержался товарищь, и на блатной жаргон решил перейти, "по фене ботал права качал ...", давай давай, только лохи и мелкие фраера это вы господа товарищи, так лохануться как вы, еще уметь надо. И как вам хочется чтобы я Владыку критиковать начал, чем это он вам так не угодил? Лохи, лоха ищут, так не на того напали. А написал я про "протащили", только потому, что у вас как вы пишите все по "графику" и по плану идет, только на деле получается, что вы с Лысиковым даже вовремя документов собрать и подать не смогли, чтобы графики и планы составлять мозги и память надо иметь, а у вас с этим проблемы. А вот объявить на всю страну о канонизации в апреле 2015 года и даже визит Патриарха назначить без его ведома, мозги ни к чему. Только на дворе уже 2016 год, а Патриарха нет и по вашему вызову он вряд-ли приедет, тем временем Владыке приходится ваши косяки исправлять и в последний момент дела улаживать. Вы не просто мелкие фраера и лохи, у вас замашки гопников. "Господи, даждь ми любовь святую, научи мя всех людей любить: и грубых и дерзких и глупых и нечестивых, яко же Ты, Господи, любиши всех нас грешных". Святитель Лука Войно-Ясенецкий.
Достопочтенный Андрей Ака, Вы благоразумно употребили очень емкое слово «понос», но допустили не точность, «понос» этот во первых Ваш, во вторых до Лысикова как я подозреваю даже не долетает. Два примера. На 76 стр. Вашего альманаха помещен ответ на запрос зам.прокурора города. Подписал ответ помощник благочинного по административным и юридическим вопросам Проценко П.Н. Т.е. Лысиков Вашими вопросами даже не хочет заниматься, отфутболивает эти письма «помощникам» по бумажной волоките. Про немцев и альманах. Я не могу понять насколько узок круг Вашего общения, но Андрея Шмакова проводившего эксгумацию немцев знает чуть ли не полгорода, знаю и я. Так вот, как человек лично с ним знакомый расскажу, что раскопки ведутся не потому, что Возыка пишет альманах, а потому что таков график ( и очень жесткий график), который немцы ставят перед командой эксгуматоров. В этот раз Таганрог опять оказался в графике (они уже копали в центральном парке, на кожзаводе и т.д.). Разрешение на раскопки в Церкви просили еще у А.Клюнкова, он копать разрешил, но не везде. С А.Лысиковым получилось проще. Копайте везде и чем быстрее тем лучше. Если Никольский храм превратиться в стройплощадку, будем друг другу очень мешать. Можно сказать все успешно совпало и Шманов в Таганроге и по двору в Никольском еще бульдозеры не катаются. Напиши Вы хоть 20 альманахов Шмаков с командой не раньше и не позже не приехал. Он работает не по вызову, а по плану расписанному на год немцами. Это, чтобы закрыть тему про Ваш великий вклад в эксгумацию немецких солдат. На проверку получается, что Ваш «понос» Лысиков даже не замечает. Повторю про удачность слова «понос». У него несколько значений: понос словесный, понос фекальный и старославянское значение понос т.е. поношение, клевета, злословие. Как не крути, но когда человек не располагает достоверной информацией или не умеет ее анализировать, но берется умничать с видом знатока, получается понос. К слову про сукиных сынов. А икону на подарок патриарху тоже Лысиков нарисовал? Но митрополита, не в чем винить, потому, что он очень большой Ака. Страшно.
Уважаемый Андрей Ака, у Вас по-моему проблемы не то, что с логикой, а с умением усваивать прочитанное. Причем здесь патриарх? Я Вам написал, что митрополит подарил икону патриарху. На иконе карие глаза, а значит митрополит подарил неправильную икону. Я спросил будете за это ругать митрополита? Зачем он патриарху неправильную икону дарит? Хочет образ старца фальсифицировать? Разницу между митрополитом и патриархом различить можете? Второе. Принятие решения это и есть канонизация. Все есть определение Собора и это значит, что Старец Павел теперь внесен в общецерковные святцы. Именно с этого момента он стал Общецерковным святым, а не от того, что 20 июня служба пройдет более торжественно. Видимо Вы этих тонкостей не знаете, но как всегда умничаете. Но не страшно, будем общаться и Вы чему нибудь научитесь. А то все в одну кучу валите: глаза, немцы, убийца женщин. Дальше что? Канонизация не прошла в 2015 году потому что Собора не было, надеюсь это Вы усвоили?
Так кто сплетни распускает? тот кто обещал Патриарха и канонизацию без Архиерейского собора или я? Я только Лысикова в его же понос, его же носом ткнул, чтобы не пиарился, а делом занимался. Далее я не против канонизации, тем более она уже была в 1999 году, это абсолютно ничего не меняет, основание часовни все равно рано или поздно будет вскрыто и будет второе или третье (как считать) обретение мощей старца Павла, независимо от того хотите вы этого или нет. Митрополит подарил икону, и что из этого? Молодец, его в чем упрекать? Дилетант от благочинии напортачил, ему только остается принять то что уже есть, Лысиков хоть и сукин сын, но он же свой сукин сын, для него. А до 20-го июня еще дожить надо и не дай Бог в ваши ученики кому нибудь попадать. У меня, Слава Богу у меня по религиозным вопросам бывший начальник орг. отдела ленинского райкома ВЛКСМ г. Таганрога не бегает и бегать не будет, эти люди свой атеизм просрали, а теперь свет христианства людям несут. "Скажи мне кто твой друг и скажу кто ты", это лично Лысикову. Смотри-ты и Украина уже не мешает. Кстати, чуть не забыл, насчет 20-го июня, это что, канонизировать будите в руинах на подворье кельи и без реконструкции "Соборного храма", тем самым и дальше нарушать посмертную волю старца? Верным путем идете товарищи, ваша победа даже не за горами, она уже на горизонте, люди я смотрю вы образованные и что такое горизонт вы знаете. "Господи, даждь ми любовь святую, научи мя всех людей любить: и грубых и дерзких и глупых и нечестивых, яко же Ты, Господи, любиши всех нас грешных". Святитель Лука Войно-Ясенецкий.
Андрей Анатольевич прекратите нервничать. Я веду переписку именно с Вами и прекрасно понимаю, что у Вашего блога нулевая посещаемость. Здесь за все время в коментах кроме нас отписались человек пять , двое из которых явно тролли и одна бабушка пенсионерка грезящая государственным переворотом. Теперь по существу. Связи у меня действительно большие, в том числе и в церковных кругах. Все просто. Я человек не бедный (пока Бог милует) и периодически по возможности жертвую в храмы. Я этим перед Вами не хвалюсь, просто показываю алгоритм. Со многими священниками установились, можно сказать, приятельские отношения и любой слух, любую сплетню я могу лично перепроверить, а не теряться в догадках. Сам успел кое чему научится из того как работает церковная система. Поэтому в отличии от Вас про А.Лысикова и Патриаха мне все ясно как Божий день. Алгоритм канонизации таков: вопрос рассматривает синодальная комиссия по канонизации, потом рассматривает Синод, затем все утверждает архиерейский собор и точку в деле ставит Патриарх. У них там все по взрослому. А.Лысиков Патриарха пообещал, но он ни пророк и вряд ли мог знать, что заварится на Украине. Причем Украина? Поясню. Все это время Архиерейских соборов не проводилось и Патриарху было не до канонизаций и нашей деревни. У него нацики чуть всю Украинскую церковь не отделили. Там и сейчас куча епархий где Патриарха Кирила на службе не поминают. У Вас с фантазией хорошо, так что лично можете представить, как за канонизацию старца Павла голосовали бы западенские епископы, для которых он изменник незалежной Украины ушедший жить до клятых москалей. А среди украинских нациков такие взгляды весьма популярны, сам не раз слышал. Сохранились кое какие деловые связи на Украине, так что многое знаю и без «Кисель ТВ». Это я Вам все просто про то что снаряд «Лысиков не привез Патриарх» это выстрел по воробьям. Далее. Понятия не имею чего там А. Цимбал расследовала на форуме. Мы друг друга конечно в лицо знаем, но ее мнением по данному вопросу я никогда не интересовался. Мое остается прежним. Александр I не Федор Кузьмич. Александр I не Аракчеев. Александр I не старец Павел. Аракчеев не Федор Кузьмич. Определять рост, а тем более вес сапог по иконе вообще занятие бесполезное. Смотрите икону 3-х Святителей. Они там все одного роста, однако доподлинно известно, что Иоанн Златоуст ростом был очень не высокого. Вообщем про глаза, рост и вес старца Павла мы друг другу рассказали все. Про глаза мы ничего не узнаем, кроме чьих то догадок. С ростом надежда еще есть. Если никаких других мужских останков кроме старца Павла и солдата Емельяна не найдено, то значит в часовне Емельян, а в Никольской церкви Старец Павел. По костям я думаю, такой эксперт как Звягин рост старца уже определил. Но вот телефона Звягина у меня нет, тут Вам ничем не помогу. Кстати насчет комиссии. Вы же прекрасно сами знаете, что Синодальная комиссия уже все утвердила и местной комиссии делать больше нечего. Дальше слово за Собором и Патриархом. Это я надеюсь понятно. А про сундуки с замками, это мне вообще понравилось. Дизайнеры келии либо Ваш альманах не читают, либо читают и делают Вам на противность. С другой стороны а почему бы сундуку не быть. Старец Павел на подворье жил не один и я не думаю, что вещи послушниц просто валялись по всему дому. Что касается помощи с информацией, мне не жалко. Спрашивайте.
Уважаемый Анатолий Юрьевич, я тоже не только на кольца деньги трачу, и с чего Вы взяли что я нервничаю? Мой сайт кстати посещают, это видно по входящим, комментируют мало, согласен, да мне это особо и не нужно, меня это отвлекает. На данный момент, я пока наблюдаю за сайтом, но если увеличится поток комментариев, у меня небудет времени ни только отвечать, но и возможности всех отследить. Я и Вам сперва не хотел отвечать, но мое чутье мне подсказало, что будет нормальный диалог, а такие диалоги нужны: 1). для посещаемости сайта, это отражается на его популярности 2). для формирования как моей точки зрения, так и моих оппонентов. Все равно кто-то заходит и кто-то читает, и за три года я достиг довольно неплохих результатов, люди десятилетиями бьются и ничего не добившись в могилу сходят. А я это вопрос (независимо от результата на данный момент)поднял на уровень правительства, я Вам больше скажу, наш президент, естественно не называя моей фамилии, на одном из заседаний, сказал такую фразу: " ... там на местах, будьте повнимательней с памятниками истории и культуры, вон уже волонтеры бегают". И поверьте, услышав эти слова по телевизору через пять дней после моего визита я не возгордился, я насторожился, а еще через три дня пришли письма, а Вы говорите это никому не интересно. Но это к слову. Если Вы думаете, что я один на весь Таганрог кто так думает, то Вы ошибаетесь, я Вам даже тайну открою, меня таганрогские мусульмане, после прочтения моей книги (Книги, а не альманаха) стали называть Ака Андрей, или они не люди? Кстати, та бабушка, по всей видимости тоже тролль, и те кто меня хотел развести при помощи того комментария, по всей видимости не очень далекие люди, как бы там ни-было этот комментарий сыграл в мою пользу. И то что комментаторы в основном мои противники ничего удивительного нет, просто те кто меня поддерживает общаются со мной на других площадках, чтобы троллей по меньше влазило. Вы пишите, что Вы остались при своем мнении, я Вас с этим уже поздравил, это же не я к Вам пришел, а Вы ко мне и это Вы пытались меня перевоспитать или переубедить. Но я так же остался при своем мнении - Благословенный Император Александр Павлович и Блаженный Старец Павел Павлович, это один и тот же человек. Делаем мы с Вами одно дело, но каждый идет своей дорогой. До свидания, с уважением Андрей Возыка. Пароль "Таганрог" P.S. Забыл сказать о Патриархе, если Вы думаете, что Патриарх по звонку Лысиковых визиты совершает, то Вы ошибаетесь, если Лысиков в апреле 2014 года заявил о его приезде в апреле 2015 года, то этот вопрос уже должен был быть согласован на всех уровнях, а эксгумация немецких захоронений проведена не в сентябре 2015 года (И Украина ему не помешала), а в августе 2014 года, (когда Украины еще не было)когда я наткнулся на это интервью, я сразу понял, что это фейк, и спокойно выждав время принялся за работу. Я строитель с выработанным педагогическим (прорабским) стажем, (23-х летним пацаном химиков не только заставлял с собой считаться, но и план выполнять) и знаю толк в том, что и как готовится и как оформляется документация. Если не буду отвечать, не обижайтесь, мне кажется мы с Вами уже все обсудили и дальнейший диалог, это просто переливание из пустого в порожнее. Будут новости сам напишу.
"Освященный Архиерейский Собор принял Определение об общецерковном прославлении святого праведного Павла Таганрогского". Я никогда не выступал против канонизация старца Павла Таганрогского, а принять определение, (которое формально принято давно) и канонизировать две большие разницы. Вы все время куда-то спешите, а спешить как раз и не надо, все идет своим чередом, не переживайте и не волнуйтесь, все срастется вовремя. К тому же, вам я уже писал: "смеется тот кто смеется последним". Ах, извините Анатолий Юрьевич, это я синей бороде - убийце женщин писал, только вас стиль письма выдал. Насчет иконы, за что мне критиковать Патриарха, за то, что ему подарили икону? У вас с логикой проблемы. Так что, "Анатолий Юрьевич" точно такой же тролль, как и бабушка.
Андрей Анатольевич, смешно, но кое в чем я с Вами соглашусь. Хотя Вы видимо не правильно поняли мой комментарий про портрет из келии. Я не считаю его красивым. Про красивое я имел ввиду, что так думал художник или художница его рисовавшие. Это первое. Второе: «Представитель благочиния» это кто-то из руководства, а не из пономарей и клиростных певиц. Так вот никто из лиц которых можно было бы наделить статусом «представителя» ни куда не ездил. Если Вы имели ввиду священника со старого кладбища о.Игоря, то опять мимо. Он на ежегодных посиделках отдела по делам казачества, которые сейчас проходят в Донском монастыре (Я даже это успел узнать). Это возможно кликуши со старого кладбища неверно Вас проинформировали. А на казачьих посиделках Ваш вопрос точно никто рассматривать не будет. У Вас, кстати, как я заметил, есть такая мания. Все происходит, потому что Вы написали альманах. Иконы в келию принесли потому, что альманах, немцев откопали, потому что альманах. Вы не думаете, что церковь в Таганроге живет по своему графику и даже не все церковники знают про альманах. Про список долгожителей, который Вы привели. Спасибо что это не сказочные персонажи, но проверить все равно стоит, сейчас комментировать не готов. Отдельное спасибо за упоминание Аракчеева. Вы пытаетесь доказать, что это и есть старец Федор Кузьмич. Лично я считаю, что Федор Кузьмич это не Александр I и что тем более не Аракчеев. Посмотрите на портреты Аракчеева, хоть в молодости, хоть в старости (их полно в интернете). Уж он точно никак не похож на Федора Кузьмича. На нос Аракчеева посмотрите. У него курносость такая, что с прямым тонким носом Федора Кузьмича (на иконах и портретах) не может быть сходства, как не старайся. Внимательный присмотритесь, хотя это видно не присматриваясь.
Анатолий Юрьевич, сплетни распускаете как раз Вы, а не я. Вы просто забываете что находитесь во внутренней стороне моего сайта, куда кроме Вас и меня никто не зайдет, а если и зайдет, то всю эту нашу с Вами билебирду читать не будет. Вы конечно можете рассказывать кому угодно о нашей частной переписке, но повторю, она мало кому интересна. А то, что я публикую официально, я проверяю и как можно подробней, хотя и здесь ошибки исключить нельзя. Далее, А Лысиков, обещает нам в апреле 2015 года, Патриаха в Таганрог и канонизацию, искусствоведческие комиссии в это время в Таганроге появляются с регулярной периодичностью раз в месяц, и на них об эксгумации ни слова. В Июле я по электронке рассылаю альманах во все инстанции, в печатном виде появился чуть позже, и в конце августа начинается эксгумация. Я пишу об этом статью и публикую, добавляя, что после выхода альманаха исчезли искусствоведческие комиссии, сразу на сайте благочиния появилась информация о том, что в Таганрог опять приехала эта комиссия. И все больше комиссий по сегодняшний день не было, наверно подготовка к канонизации прекратилась. В альманахе я для сарказма написал, еще-бы замок на сундук повесили, что бы показать мещанский характер старца Павла.Что они делают, приносят еще один сундучок и на оба вешают замки, я просто хохотал. Про иконы я написал, они их вернули и слава Богу, это уже не важно по какой причине, при этом я еще не ходил и не смотрел что они вернули. Судите сами, что я пишу и что они делают, кстати все служители культа об альманахе знают, они его сами же и разрекламировали, в Администрации президента его тоже читают, я его в дар вместе с книгой передал. Об отце Игоре, да я знал, что он уехал, но я не знал причину отъезда, кстати кликуши (узнаю служителя культа, вполне возможно самого Лысикова, он при мне говорил это слово)здесь не причем, теперь я знаю куда он уехал, и если это подтвердится, то я не допущу ошибки, так что, возвращаю Вам долг и говорю спасибо, что проинформировали. В альманахе №2 будет меньше ошибок. О Федоре Кузьмиче и графе Аракчееве, я не настаиваю на этой версии, я просто говорю, что если старец Павел и Александр 1 один человек, то на роль Федора Кузьмича из окружения Александра он подходит больше всех. Но Федор Кузьмич не является Александром 1, этот факт мне подтвердил не только академик Захаров, это подтверждает и правительство С. Петербурга, эта информация напечатана в служебной инструкции для внутреннего пользования общественных организаций, сам читал. Но Вас не волнует, что собирался целый форум и люди со званиями, типа нашей А. Цимбал, вешают лапшу всей стране утверждая, без всяких оснований и доказательств, что Аракчеев это Александр 1, даже говорят об экспертизе, которую провели по фотокопиям. При этом уже были такие экспертизы и ни один эксперт не утверждал идентичности почерков, эта Семенова своим заявлением, опустила всех экспертов кто до нее работал. Я трачу свои деньги, а они чьи? Где Ваша Анатолий Юрьевич гражданская совесть? И опять о баранах, Вы пишите, глаза у старца могли быть не только карие, но и зеленые и бирюзовые и т.д. Но Вы же не будете отрицать, что они могли быть и голубыми, не будите, потому-что это глупо, но в пользу голубых есть икона и два письменных свидетельства, они у меня есть, а у Вас нет, тоже самое о росте, на всех иконах старец изображен высоким, плюс "большие мужичьи сапоги весом до 15 фунтов" и два письменных свидетельства, а у Вас, только предположение, что он мог быть низкорослым и коренастым. Однако Вы же не будете отрицать, что он мог быть высоким? Кстати у них саркофаг мраморный желтеет, со всех сторон и желтизна уже пошла с низу вверх, это дополнение к той иконе которую Лысиков изготовил, эта икона ему еще аукнется. Кстати, если у Вас такие связи, то может будете и дальше мне помогать в получении информации? Пароль "Таганрог". Удачи.
Андрей Анатольевич продолжаю с Вами переписку вовсе не для того, чтобы как-то Вас оскорбить или высмеять, и та примитивная гавкотьня, на которую здесь перешли с Александром не делает чести ни одному, ни другому. Однако, Вы сами как будто нарочно подставляетесь озвучивая все новые и новые глупости, которые дают повод считать, что Вы либо никакой информацией не располагаете, либо не умете с нею работать. Ни какие представители благочиния в Москву ни вчера, ни сегодня не летали. А. Лысиков в городе, А.Клюнков тоже. Это можно проверить . Город то маленький и кто из священников и их порученцев на месте, а кто куда уехал можно проверить за 15 минут. Выходит в Москве Вашим вопросом никто не заинтересовался и никакого «ОПГ» не существует. Прекращайте собирать и распространять сплетни. Это просто не по мужски.Хочу обратить Ваше внимание, что «Хмель» на который Вы ссылаетесь, это художественное произведение и 130 летняя бабушка это вымысел автора. Вы еще сказку про бабу ягу и кащея бессмертного в качестве доказательства приведите. Повторю. Мне очень не нравится тон общения, на который перешел Александр Сергеевич, однако замечу «подослал людей» это значит приезжают крепкие хлопцы и начинают объяснять, что в этой жизни как, да почему. Вы же писали, что к Вам приходили старушки присланные А.Лысиковым. Приезд хлопцев и приход «старушек божьих одуванчиков» это разные вещи. В дальнейшем надеюсь, на конструктивный диалог, а не на попытки «навешать мне лапши на уши».
Анатолий Юрьевич, а я и не писал, что уехал А. Лысиков или протоиерей А. Клюнков, уехал другой человек или люди. Это первое. Второе, сперва были бабушки, потом опять были бабушки, а уже потом появились люди посерьезней, естественно я об этом не писал, мы нашли общий язык. Но сам факт этого ябедничества меня покоробил. Далее, это у Вас все или для красоты, если вы тот портрет считаете красивым, то у нас разные понятия о красоте, еще раз повторю, на том портрете отображены главные физические свойства старца: рост, цвет глаз, волос и т.д. Или все придумано, а у меня факты: солдат Емельян умер в 90 лет, Мария Величко умерла в 90 лет. Пелагея Осиповна Закурдаева родилась в Алтайском крае в один день с А.С. Пушкиным, только в 1886 году. Скончалась долгожительница 13 марта 2005 года от гриппа. До ее 119-летия оставалось всего два месяца. Сайт путь к здоровью. А. С. Пушкин в своих воспоминаниях рассказывает о встрече со 160-летним казаком, которая произошла в степях Оренбуржья. Казак прекрасно помнил восстание Степана Разина (1667—1671 гг.), в котором сам принимал деятельное участие.Даже сейчас в Александро-Невской лавре можно встретить могилы лиц, отличавшихся необычным долголетием: монаха-молчальника Патермуфия, умершего на 126 году жизни, могилу инока Авраама, прожившего 115 лет, и известного елизаветинского и екатерининского героя, 107-летнего В. Р. Щегловского, сосланного в Сибирь Потемкиным из ревности.8 октября 1904 года газета «Тифлисский листок» сообщила, что в деревне Сба Горийского уезда проживает осетинка Тенсе Абалва около 180-ти лет от роду, которая настолько бодра, что сама справляется с домашней работой, а зрение позволяет ей даже шить.В начале нашего века, когда отмечалось 100-летие разгрома Наполеона под Москвой, русская пресса писала об очевидцах и участниках событий 1812 г., продолжавших жить и здравствовать в 1912 г., — 108-летнем фельдфебеле Иване Зорине, 111-летней Надежде Суриной, 139-летнем Родионе Медведеве. "Капитан Маржерет, нанявшийся на службу к царю Борису, в своей книге «Состояние Российской державы» (1606 г.) с удивлением писал: «Многие русские доживают до 90-100 и 120 лет и только в старости знакомы с болезнями. За исключением царя и главнейших вельмож никто не признает лекарств". Один в один про старца Павла.Так что это Вы передергиваете факты, а я пишу по делу. И о Москве, если бы останки Александра I были там, где они должны быть (В соборе Петра и Павла), зачем делать запросы в правительство Р.О., а вы говорите это никого не интересует. На роль Александра I все это время выдвигали графа Аракчеева, но в академик Захаров В.Н., написал черным по белому, что это ни так. И самое главное, Вы относитесь к старцу Павлу как к умершему человеку, а я как к живому, в результате чего мне не совсем понятно, для чего Вы со мной ведете переписку? Вы что, хотите меня убедить, что загробной жизни нет и все это пустая балтология, ну извините, у меня по этому вопросу другое мнение. Read more: http://smartnews.ru/articles/17627.html#ixzz3yXOq4qEw
Ну что и требовалось доказать. Нацеплять на пальцы блестялок на миллион с копейками, это что? Проблемы в голове или в другом месте? Тоже мне героизм, наговорить глупостей двум попам, которые в зубы дать не могут. Кстати про А.Клюноква я слышал совсем другое. Он при встрече пообещал Вас посадить и Вы от него отвязались. А Лысикову, судя по всему на Вашу геройскую писанину начихать, вот Вы тут во всей красе и выступаете "Слон и моська".
Про "в зубы дать" ошибаетесь, Лысиков действительно трусоват, но вот людей было на меня людей, встретились пообщались, до этого общения у меня были еще сомнения по поводу выпуска альманаха, и только после общения альманах пошел в печать. Насчет блестялок, а тебе че неймется, мои деньги, что хочу то и покупаю, завидно что-ли, так я тебе напомню, что зависть смертный грех. Кстати ты и дальше будешь из подворотни лаять, пес вонючий.
